Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Осторожно - дети

Оригинал взят у molonlabe в Осторожно - дети
Вот идут баталии по поводу закона, который детей в США отдавать запрещает. А я такой смотрю и думаю. Фигня какая-то. И все копья ломают правильно приняли закон или неправильно. Вообще никого не удивляет, что русские не усыновляют детей из США. И вообще никого не удивляет, что в США отдают больных детей, которых в России вылечить невозможно (?!). Как это невозможно? Не лечат у нас такое? А почему? А раз у нас не лечат - заплатите из бюджета туда, где лечат, пусть вылечат. Или сделайте так, чтобы и у нас лечили такое.

Никого не интересует. Все ведут баталии - отдавать или не отдавать. Никто не говорит - а давайте как-то оглянемся и обратим внимание - кто работет в детских домах? Какую зарплату получают там воспитатели и нянечки и кто еще там? А есть ли волонтеры, которые приходят заниматься с детьми? Или их посылают подальше, чтобы не видели, что там творится? А что с детьми происходит после детдома? А почему вообще граждане США усыновляют росийских детей? А французких или английских усыновляют? А почему там органы соцзащиты мышей не ловят? В Финляндии вот у нормальных родителей детей отбирают по малейшему подозрению, а в США ребенка убили и все как бы нормально?

Короче, лично я не вижу проблемы в том, чтобы не позволять американцам усыновлять наших детей. Но тогда давайте сделаем так, чтобы у них было нормальное настоящее и будущее. А то одни хают американцев, другие Думу, принявшую этот закон и никто не думает, а что с детьми-то? Это что, такая политиеская валюта? Так пусть идут на хер все участники таких валютных операций. Давайте решать проблемы своих детей, а не американских родителей. Не нравится закон? Иди и помоги этим детям. Нравится? Тем более иди и помоги.

Tales of Old Rus' - новая картинка, подарок на 23 февраля

Оригинал взят у amok_koma в Tales of Old Rus' - новая картинка, подарок на 23 февраля
Ну что ж, дорогие друзья. Давненько (больше года) я не делился с вами своими изысканиями на тему героев русских-народных сказок, и вот решил, по случаю праздника не только показать вам новую версию Кощея Бессмертного, но и поделиться выдержками из текста артбука. Как я уже упоминал как-то, в артбуке все герои получат свои описания-исследования, и Кощей, разумеется, тоже. Более того, для Кощея придумалась интересная биография, но её подробности я пока утаю, ограничусь лишь общими сведениями. Для лучшего понимания, рекомендую ещё раз посмотреть картинку “Кощей Бессмертный и армия вторжения”, следующий текст дополняет и её.
Что ж, приступим.

Кощей Бессмертный

Collapse )

САНТА МУЭРТЭ - "МЕКСИКАНСКАЯ БОГИНЯ КАЛИ"

Оригинал взят у kha_man в САНТА МУЭРТЭ - "МЕКСИКАНСКАЯ БОГИНЯ КАЛИ"
Она одинаково справедлива, одинаковой мерой меряет всех: богатых и нищих, тех кто прозябает и тех, кто стоит на вершине власти, больных и здоровых, умных и глупых. Именно справедливость и беспристрастность Сантиссимы Муэрты (Святейшей Смерти) сделали ее самой популярной святой в среде бедноты и тех людей, которые чувствуют себя совершенно беспомощными против нападок сильных врагов. К ней обращаются в самых отчаянных ситуациях, когда уже никто и ничто не может помочь - и Святая Смерть, взвесив меру ваших страданий, может обернуть их в такое же количество радости.



(На фото - триада основных манифестаций богини, что подобно священной триаде ряда тантрических школ.)

Но самые востребованные ее таланты, это способность даровать просящему деньги и удачу в любви. На рынках Мексики на прилавке почти у каждого торговца можно увидеть статуэтку Святой Смерти с приклеенными к ней долларами; или же она может стоять в ящике, засыпанном монетами. Предприниматели получают от Святой двойную помощь: она и деньги к ним привлекает и происки конкурентов и разных государственных карающих органов отсекает. Сплошная польза!
Особенно покровительствует Муэрта тем людям, которые вынуждены работать ночью (это самое ее время!) или работа которых связана с опасностями: члены наркокартелей, таксисты, полицейские, водители, продавцы в ночных магазинчиках, танцовщицы в ночных клубах - у многих из них можно увидеть образки святой Смерти или татуировки с ее изображением.

Collapse )

Папа Легба. Между жизнью и смертью: Привет от почитателей религии Вуду

Оригинал взят у tipolog в Папа Легба. Между жизнью и смертью: Привет от почитателей религии Вуду

Папа Легба. Между жизнью и смертью: Привет от почитателей религии Вуду


Прикольная графика

Ну очень горячий мексиканский мачо



Также смотри по данной теме другие материалы с тегами "Искусство" и "Приколы"

Об обычае "соумирания" у славян.

Оригинал взят у miroslav_kgn в Об обычае "соумирания" у славян.

Исходной точкой размышлений опять-таки будет образец христианской пропаганды:

"(...) адвокаты язычества умалчивают о том, что из возможности добровольных самоубийств жён никак не следует, будто жена могла избежать смерти на похоронах мужа. Это был её долг перед ним и перед обществом. Отказываясь от "соумирания", она позорила не только себя, но и своих детей, своих родителей и других ближайших своих родственников. Её смерти, как и смерти любимых рабов и любимых животных, требовал обычай. Она должна была быть похороненной в могиле мужа вместе с его оружием, доспехами, посудой и другим имуществом.
     Если вдуматься в её положение, то придётся признать, что её убийство на похоронах мужа имело не столько добровольный, сколько добровольно-принудительный характер. Видимость добровольности требовалась этикетом. Она была обязана продемонстрировать свою любовь к мужу своим желанием умереть. А другие жёны (которых, экономя, оставляли в живых) были обязаны продемонстрировать свою досаду на то, что выбор пал не на них. И они демонстрировали её, но жизни себя при этом не лишали.
     Если бы жена отказалась от "соумирания", обществу не оставалось бы ничего другого, как наказать её за это. И преподать на её примере урок другим жёнам. Не хочешь по доброй воле следовать за своим мужем - похороним тебя живой вместе с ним в могильном срубе. Или сожжём заживо на погребальном костре (о таких случаях упоминают ибн Даста и Массуди). "Суровость обычая, - писал А.А.Котляревский, - смягчалась РЕЛИГИОЗНЫМ ВЕРОВАНИЕМ, что только вслед за мужем - жена, только вслед за господином - рабы могут войти в обитель блаженных... Жёны и рабы сожигались живыми на кострах... с известными религиозными причитаниями; из них Массуди приводит следующее: "мы сожигаем их на этом свете, за то они не будут сожжены на том". Если дать этому выражению цену достоверности и не принять его за случайное и незначительное, то, кажется, в нём можно видеть намёк на языческое понятие о том, что некоторых людей, например, жену, непоследовавшую за мужем, рабов - за своим господином, ожидала в загробном мире казнь ПЕКЛА" ("О погребальных обычаях языческих славян", М. 1868, с. 61-62)."

Г.М.Шиманов. О чём помалкивают язычники.

Collapse )

ИНСТРУКЦИЯ ДЛЯ ВЕРНУВШИХСЯ МИРОТВОРЦЕВ

ИНСТРУКЦИЯ ДЛЯ ВЕРНУВШИХСЯ МИРОТВОРЦЕВ

1. Выходя за пределы двора, надевать бронежилет и каску не нужно.

2. Постоянно ходить с личным оружием необязательно.

3. Выходя в туалет, не нужно предупреждать жену, что, если я не вернусь через 5 минут, ей необходимо поднять по тревоге резервную группу и освещать местность минометными минами.

4. Заходя на кухню, не нужно искать, где расписаться и куда выбрасывать посуду.

5. Ложась спать, не нужно пистолет класть под подушку.

6. Купив личный автомобиль, не нужно искать и устанавливать на него РП-375 и вешать на боковые стекла бронежилеты.

7. Узнав о происшествиях в городе за ночь, не нужно объявлять степень угрозы «Дельта» и ходить в бронежилете и каске, особенно на кухню.

8. Хлопок за окном означает неисправный карбюратор проезжающего мимо автомобиля, а не минометный обстрел (пьяный начальник инженерной службы решил подорвать пару электродетонаторов); не нужно бежать в «черепаху».

9. Утренний брифинг и прием докладов о происшествиях за ночь от жены и детей можно проводить лежа в постели, а не тащиться в центр психологической реабилитации персонала.

10. Не проверять, разряжено ли оружие перед входом на кухню и в спальню.

11. Не нужно докладывать дважды в сутки о происшествиях в семье в Генеральный штаб и Главкомат Сухопутных Войск.

12. Собираясь сходить в магазин (на рыбалку, в кинои т.д.) не нужно готовить карту, презентацию и проводить брифинг по принятию решения.

13. Собираясь лететь на вертолете, не нужно поить летчиков перед вылетом.

14. Если в магазине вам не понравилась цена, не нужно говорить продавцу что он Али-Бабаи завтра его не пустят на базу.

15. Тормозя тачку, не нужно укладывать водителя на капот и проводить обыск, а нужно просто сесть и поехать, при этом помнить, что проезд 100 км стоит не 2 доллара.

16. Остановившись у магазина на своей машине, не нужно натягивать вокруг нее «концентрину» и назначать детям и жене сектора наблюдения и ведения огня.

17. Не нужно писать черной краской на борту машины «запрещено приближаться к машине ближе, чем на 50 метров, иначе будет открыт огонь».

18. Не нужно на борта машины вешать мешки с песком и противокумулятивные решетки.

19. Перед приездом тещи в гости необязательно готовить брифинг.

20. Собравшись на рынок, необязательно вызывать взвод для сопровождения и оставлять детей в резерве у дверей квартиры в десятиминутной готовности.

21. Закрывая гараж, необязательно его минировать.

22. Вокруг дома не нужно устанавливать сигнальные мины и электрозаграждения.

23. Не нужно учить собаку выть, как местные шакалы.

24. Сразу нужно запомнить, что рабочая неделя состоит не из одних понедельников.

25. Получая аванс в финслужбе не спрашивать: «А почему не доллары?»

26. Со всеми встречными на улице можно разговаривать на родном языке, а не на смеси русскоанглийско-польско-арабского.

27. Следует помнить, что живые женщины водятся не только в медицинском учреждении.

28. Улыбнувшись женщине, можно не бояться заплатить 6 тысяч долларов за сексуальные домогательства.

29. За еду в столовойвсе-такинужно платить.

30. Не обнаружив на ужин курицу и сосиски, не нужно говорить, что опять есть нечего — жена может обидеться.

31. Выходя на улицу, необязательно брать с собой запас воды и сухой паек на трое суток.

32. Если вас останавливают ночью на посту ГАИ и говорят «двадцать», то это сумма штрафа, а не пароль.

33. Решения в вышестоящий штаб подавать на родном языке, а не на английском.

34. Поговорив с местной женщиной днем, можно не бояться, что ночью её голову принесут в мешке.

35. Услышав вой сирены на улице, не нужно бежать в подвал.

36. Собираясь проснуться пораньше, не нужно просить солдата, чтобы он тебя разбудил, а просто заведи будильник.

37. Просыпаясь утром, не нужно будить своего начальника.

38. Телевизор можно смотреть без спутниковой тарелки и тюнера.

39. Следует помнить, что за мобильную связь нужно платить и набирать номер телефона, а не вызывать ноль-первого.

40. Не нужно накрывать собой бутылку шампанского, вскрытую за столом с хлопком, и кричать «Ложись!»

41. Нужно сразу запомнить, что водка стоит не 20 долларов.

42. Увидев в 100 м от дороги человека, говорящего по мобильнику, не нужно его расстреливать из КПВТ и думать, что он хочет подорвать фугас.

43. Из холодильника можете взять больше двух банок пива или сока.

44. Собираясь выйти на улицу в 8 часов, не нужно ребенка выгонять в 6 часов на разведку маршрута.

45. Нужно помнить, что дома командиры ездят на «уазиках», а не на «Шевроле».

46. Проезжая мимо скопления детей, не нужно бросать им бутылки с водой.

47. Сдавая жене белье в стирку, не нужно требовать от нее квитанцию.

48. Рыбу в реке можно ловить удочкой, а не на гранату или минометную мину.

49. Встретив на улице американца, необязательно, здороваясь, говорить: «Привет, пиндос!»

50. Идя на охоту, не брать с собой АГС и СВД.

51. Выезжая на автомобиле в город, не нужно заставлять ребенка высовываться по пояс через стекло справа и называть его филином.

52. Для разговора с женой и друзьями по мобильному телефону не нужно использовать переговорную таблицу.

53. Называя адрес таксисту, не нужно указывать координаты по американской карте.

54. Собираясь на рынок, не нужно заказывать авиационную разведку маршрута.

55. Реки вброд нужно преодолевать поперек, а не вдоль.

56. Не отправляйте своему начальнику по электронной почте вместо донесения отрывок из порнофильма.

57. Теперь для вас Центрикс и Сторчик — ругательные слова.

58. И запомните: Али-Баба теперь для вас — это сказочный герой, а не мужик с гранатометом.

59. Выходя из кухни не нужно брать с собой пакетики с кофе, чаем и сахаром.

60. Помните, что в сети 220 В.

61. Скорая помощь — не вертолет-медэвак, в Багдад за 2 бутылки водки не повезет.

62. Включая свет, светомаскировку опускать не нужно.

63. Пальма перед окном теперь для нас экзотика.

Ещё раз о "смертных колыбельных".

Оригинал взят у miroslav_kgn в Ещё раз о "смертных колыбельных".
Юрий ПЕРШИН, Алексей СЕВЕРЬЯНОВ
Смертная колыбельная
Идея культивации архаических элементов сознания представлена в работе В. В. Савчука «Кровь и культура» [1]. Это смелая, интересная и актуальная идея, несмотря на широко распространенные стереотипы подхода к архаике в целом, страх по отношению к ней и на то, что в нашем гуманном обществе вообще нет адекватного понимания архаики . Последнее является показателем оторванности современной «цивилизованной» культуры от архаической - предназначенной для адекватного встраивания человека в мир, а не в городские джунгли. В своей работе В. В. Савчук размышляет о возможном культивировании архаических элементов сознания через рассмотрение одной из форм их проявления - такого «загадочного» феномена, как смертная колыбельная.
Этот феномен «как никакой другой, вызывает споры у фольклористов, этнографов и педагогов по поводу трактовок значения и функций, которые выполняли эти песни» [1, с. 22]. Эти споры очень точно репрезентируют определенную мировоззренческую растерянность: отсутствие понимания архаики и, как один из результатов, не совсем адекватное объяснение феномена смертной колыбельной. Давайте послушаем смертельные колыбельные:
Бай да бай,
Поскорее помирай!
Помри поскорее!
Буде хоронить веселее...
Бай, бай да люли!
Хошь сегодня помри.
Хоть сегодня умри.
Бай, бай да люли!
Collapse )

Представления о посмертии у славян

Оригинал взят у miroslav_kgn в Представления о посмертии у славян
Сегодня наткнулся в ленте на любопытную статью О.В. Кутарева "Древнеславянские загробные представления и концепция множественности душ".

Многие выводы автора считаю неверными, поэтому решил сделать небольшой комментарий:

/Эти представления мы можем характеризовать как в целом несвойственные славянам и, вероятно, заимствованные./
Аргументации - ноль. "Эти представления" - едва ли не общеиндоевропейские.
/Кроме указанных, есть и другие разнородные сведения о загробном бытии в представлении славян. Иногда души обитают на Луне, иногда они временно выходят в виде мухи или мыши и т. д., иногда они обитают в том или ином органе человека (сердце, голова, живот), а иногда просто содержатся в дыхании и паре. Представления по этой теме крайне разнообразны и несводимы к одной системе./
Представления о загробном бытии вполне сводимы к одной системе: идея бытия в загробном мире никак не противоречит идее реинкарнации. Упомянутые здесь представления о вариантах места обитания в теле человека, а также форм, в которых душа может выйти из тела, не имеют отношения к загробному бытию.
/И всё же представляется правомерным сделать вывод о том, что по славянским поверьям у одного человека возможны сразу несколько загробных воплощений, и ярче всего это показывает понятие двоедушника (многодушника)./
Это понятие относится только к определённой немногочисленной группе людей. И эти несколько воплощений прямо обусловлены наличием нескольких душ. ("Двоедушники — в западноукраинской и польской традициях люди, рожденные с двумя душами — человеческой и демонической (или двумя сердцами) и поэтому обладающие демоническими свойствами. "). Оснований экстраполировать это представление на всех людей я не вижу.
Collapse )

БУЛГАРСКИЙ ШАМАН АЗАТ МИННЕКАЕВ

Оригинал взят у smelding в БУЛГАРСКИЙ ШАМАН АЗАТ МИННЕКАЕВ
Image Hosted by ImageShack.us
Исцеление Муравленина
Как ни странно - одни из лучших, на мой взгляд, иллюстраций к былинам.
Незамыленность взгляда, без вечной оглядки на Билибина с Васнецовым - чем сильно страдают русские иллюстраторы. Нет лубочности. И есть подлинная глубина архаики (правда, с шаманским привкусом... но в пределах приличий). Есть привкус шаманства - но нет попытки "переиграть" былины, перетянуть одеяло читательской симпатии на "своих", на кочевников - или придать лицам богатырей азиатские черты.
Collapse )

СТИХОТВОРЕНИЕ ИЗ ДЕТСТВА

Оригинал взят у smelding в СТИХОТВОРЕНИЕ ИЗ ДЕТСТВА



Совсем маленьким прочитал.

Иллюстрации были Перцова (это не то чтобы я вот так взял и запомнил с детства фамиилию художника, но ведь рисунки-то узнаваемые).

А вот автора только сейчас нашёл. Ирина Петровна Токмакова (Манукова в девичестве), впервые вышло в сборнике "Сосны шумят", 1966 г. 

НА РОДНОЙ ЗЕМЛЕ


Collapse )